在我们的外交话语体系中，反对“双标”几乎成了政治正确，其实，大可不必在这方面过分纠结以暴露自己的弱势，因为“标”都是为我所用的，权衡亲疏远近利弊得失，采用“双标”是人的本性，从孔子就已经如此。
- 原文整理
子路曰：“桓公杀公子纠，召忽（shào hū）死之，管仲不死。”曰：“未仁乎？”子曰：“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也！如其仁！如其仁！”
- 阅临译注
子路说：“齐桓公杀了自己的哥哥公子纠，召忽自杀以殉主，管仲和召忽同样是公子纠的辅臣却没有一起赴死。”子路接着就问：“管仲是不仁吧？”孔子说：“齐桓公多次召集各诸侯国盟会，不用战争，都是管仲出力。这就是他的仁德！这就是他的仁德！”
- 阅临俗解
公子纠和公子小白都是齐僖公的儿子、齐襄公的弟弟。纠为兄，小白为弟。
齐襄公总是怀疑公子纠和公子小白两个弟弟要和自己争夺王位，便想设计把二人除掉。消息泄露，公子纠带管仲和召忽一起逃亡到鲁国，公子小白带鲍叔牙跑到了莒国。
公元前686年，齐襄公死于内乱，齐国陷入混乱。管仲作为公子纠的军师提醒：公子小白所在莒国距离齐国很近，如果他先回到齐国，公子纠就没机会了，要先带人去拦截小白的车马，再派鲁国大将曹沫护送公子纠回国。公子纠很满意这个解决方案。
果然管仲遇到了赶路的小白，管仲明知故问小白回齐国有何事。鲍叔牙以处理丧事为由替公子小白辩解，同时不敢耽搁，命令部队火速前进。管仲见拦不住公子小白，只好拔箭射向小白。看到小白栽倒在车里没有生息就急忙驾车跑回鲁国。
管仲以为自己一箭，成功解决了公子小白，就不慌不忙地护送公子纠向齐国进发。到了齐国，却发现公子小白已经成为齐王。管仲惊讶又气愤，就率领鲁国军队跟齐国交战。但鲁军很快就败下阵来，鲁庄公求饶。齐桓公开出条件：一、杀死公子纠，二、把管仲交给齐国。鲁国接受条件。
齐桓公本想杀掉管仲以报一箭之仇。鲍叔牙制止说：“只想富国强民，用我就可以了。如果想称霸天下，必用管仲！”齐桓公处死公子纠，召忽自杀殉主；任用管仲为相，终称霸天下。
本章记述，在为主尽忠的问题上，因管仲没有自杀以殉公子纠，子路认为，召忽的表现明显高于管仲，因此发出管仲“未仁乎”的反问。孔子转移子路的话题，不评价管仲对旧君主公子纠的忠，而是把为新主齐桓公出力说成是仁的表现，这显然是依据自己喜好管仲的坐标来评价人，采取的就是“双标”。
孔子的价值观是，管仲当官为政帮助齐桓公召集诸侯会盟，息兵戈解纷争，使天下由此而安，为维护和平作出了贡献，这就是的“仁德”。子路的仁，是臣为君死尽忠；孔子的仁，是安邦不用武力，造福天下苍生。由此可见，“双标”此乃智慧的表现。
- 浅悟零存
单标与双标，关键看自己的坐标。
